الرياض (سبق) :
أفتى الشيخ الدكتور يوسف الشبيلي بجواز الاكتتاب في في أسهم شركة " كيمانول " التي يبدأ الاكتتاب في اسهمها يوم الاثنين القادم الموافق 11 أغسطس 2008 .
وقال الشبيلي أن نشاط الشركة في الصناعات الكيميائية، وهو نشاط مباح. ومن خلال قراءة نشرة الإصدار للشركة تبين أن لديها تسهيلات بنكية مشتملة على قروض محرمة. وقد وقعت الشركة اتفاقية مرابحة أساسية في مطلع عام 2008م وسددت بها التسهيلات البنكية النقدية، وأما التسهيلات غير النقدية فلم يتم تحويلها إلى الآن إلا أن الشركة بصدد توقيع اتفاقية مرابحة أخرى لتحويلها كما نصت على ذلك في نشرة الإصدار.
وحيث إن نشاط الشركة مباح ومعظم تعاملاتها المالية القائمة مباحة فالذي يظهر هو جواز الاكتتاب فيها. ومن اكتتب ثم باع أسهمه بعد طرحها للتداول بدون أن يحصل على شيء من الأرباح التي توزعها الشركة فليس عليه تطهير شيء من قيمة بيع الأسهم.
والغرض من هذه الفتوى تبيين الحكم الشرعي للاكتتاب ولا يقصد منها التوصية بالاكتتاب من عدمه. والله أعلم.

بارك الله فيك
تحياتي

__________________

بارك الله فيك على نقل الفتوى

__________________

موفقه بإذن الله ... لكي مني أجمل تحية

مع إحترامي وتقديري لسماحة الشيخ لكن دعونا نقف عند بعض ما ذكره الشيخ في فتواه وسوف أقتبسها بالنص ولكم أنتم التحليل وإتخاذ القرار , فمثلاً "ومن خلال قراءة نشرة الإصدار للشركة تبين أن لديها تسهيلات بنكية مشتملة على قروض محرمة" وقول سماحة الشيخ "وأما التسهيلات غير النقدية فلم يتم تحويلها إلى الآن, إلا أن الشركة بصدد توقيع اتفاقية مرابحة أخرى لتحويلها كما نصت على ذلك في نشرة الإصدار"
أولاً: أقول أن الحلال بين والحرام بين, ثانياً: التسهيلات المحرمة لم يتم تحويلها حتى الآن والفتوى مبنية على ما سيتم القيام به في المستقبل والإكتتاب بعد يوم من الآن. ثالثاً: ما بني على باطل فهو باطل بمعنى ما كان مبنياًعلى قروض محرمة فهو محرم . رابعاَ: الفتوى مبنية على ما ذكر في نشرة الإصدار وليس على الواقع. خامساً: ما قامت أو ما "سوف تقوم" به الشركة أو بمعنى آخر أوهمت القارئ به كان لغرض الإكتتاب وليس لتصحيح ما هو محرم وإلا لكانت قامت بهذه الإجراءات منذ فترة طويلة وقبل طرح الشركة للإكتتاب وسأستشهد بقول الشيخ "فالذي يظهر هو جواز الاكتتاب فيها". سادساً: أتوقع أن لا يتفق البعض مع ما ذكرته ومتأكد أيضاً أن البعض الآخر سيكتتب حتى وإن كانت محرمة 100%. سابعاً: اللهم إغننا بحلالك عن حرامك. مع التحية للجميع

جزأك الله خيرا................. وبارك الله فيك


الله يعطيك العافية ولا يحرمك الأجر والثواب

جزاك الله خير

بالنسبة للإكتتاب فيها فالشيخ الفوزان والشيخ العصيمي ما أجازوا الإكتتاب فيها بسبب القروض الربوية. منقول للفائدة والله يرزقنا الرزق الحلال.